blog en retraite

          Le dragon chinois, (’Draco orientalis magnus) est depuis longtemps un symbole favorable de puissance et de pouvoir dans le folklore et l’art chinois, c’est la personnification du concept du yang. Le Lòng Chinois est associé avec le climat et l’eau ; selon la tradition, il existe une sorte de dragon qui apporte la pluie.

          Les dragons gouvernent les mers et les océans. Ils peuvent se montrer en tornade ou en typhons. Gardiens des eaux, ils sont plutôt bienfaisants, mais ils peuvent être maladroits, se tromper de tâche, s'endormir, voire s'enivrer, et c'est alors la catastrophe : le fleuve déborde, la tempête ravage les côtes, ou bien, au contraire, les sources tarissent, la sécheresse menace. Il faut alors les rappeler à l'ordre, ou même les punir : si la pluie tarde trop malgré les prières, on sort la statue du dragon hors de son temple pour l'exposer au grand soleil : car il est bien connu que les Dragons n'aiment pas trop le soleil…De nombreux dragons hantent le ciel de la Chine. Certains poursuivent inlassablement le Soleil et la Lune, provoquant les éclipses. (Il est intéressant de noter qu'astronomiquement, la tête et la queue de la constellation du dragon sont les nœuds de la lune, les points où ont lieu les éclipses). Un grand dragon de feu conditionne de ses humeurs la vie : il ouvre les yeux et c'est le jour, il les ferme et c'est la nuit. Son souffle provoque les tempêtes. Le tonnerre est une manifestation de sa colère, ou de ses combats avec d'autres dragons.

( Selon la théorie du Feng Shui, le paysage est traversé de faiseaux d'énergie qui sont autant de dragons. Il vaut mieux être situé près de la tête que de la queue. En 1894, le gouverneur de la Province de Moukden aurait interdit la construction d'un chemin de fer : on croyait en effet qu'un dragon vivait sous terre à cet endroit, et l'on craignait que les trains ne lui brisent la colonne vertébrale. )

Il y a neuf types de dragons en Chine, car le nombre neuf est considéré comme auspicieux et les dragons chinois y sont souvent associés. (Par exemple, un dragon chinois est normalement décrit en termes de neuf attributs et a habituellement 117 écailles - 81 (9x9) mâles et 36 (9x4) femelles.) :

• Tianlong, le dragon céleste
• Shenlong, le dragon spirituel
• Fuzang-Long, le dragon des trésors cachés
• Dilong, le dragon souterrain
• Yinglong, le dragon ailé
• Qiulong, le dragon cornu
• Panlong, le dragon enroulé qui habite les eaux
• Huanglong, le dragon jaune qui émergea de la rivière Luo pour montrer à Fuxi les éléments de l’écriture
• Longwan, le roi Dragon.

Legende de la carpe: Une autre légende dit que les carpes qui sont capables de sauter au-dessus de la porte du dragon deviennent des dragons. Plusieurs chutes d’eau et cascades en Chine sont désignées comme l'emplacement de ces fameuses "portes du dragon". Cette légende est une parabole enseignant que la bonne conduite et les efforts permettent de surmonter les obstacles et de s'améliorer.

Prince de la nuit aux crocs acérés,
Son baiser est des plus mortel
Son existence remonte à la nuit des temps,
Il est aussi vieux que ce monde.

Il se nourri du sang,
Mais aussi de l'âme de ses victimes
Il leurs prend tout, les laissant choir
Sans vie et sans âme.

Se repaissant de leurs émotions
Que son corps sans vie
Ne ressent plus depuis si longtemps
Lui donnant ainsi une illusion d'existence.

Si la nuit est son domaine
C'est que le Soleil l'a rejeté de sa brûlante morsure
Seule la Lune compatissante
Espère encore sa Rédemption.

Lui qui est condamné à errer
Seul sur cette terre, pour l'éternité
Sa vie ne trouve de sens
Que dans la mort qu'il dispense

Sûrement que lorsque l'Aube
Annonce la fin de son sombre règne
Sûrement qu'alors, il aimerait
Avoir la vie d'un simple mortel...

A l'aube de l'humanité...

        Cette histoire se passe il y a fort longtemps. A cette époque, un seul peuple existait sur Terre. Cette nation vivait en parfaite harmonie entre eux et avec la nature. C’était des gens libres et égaux, dans une société où toute forme de violence était inexistantes. Leurs cités étaient magnifiques, la végétation omniprésente. Une forme de paradis…

        Les Az-Thlonths étaient aussi un peuple profondément religieux. Leur foi consistait en l’adoration de ce qu’ils croyaient être la source de tout : de leur fécondité, de leurs récoltes, de leur bonheur…
Ils vénéraient la lune.
Mais en ces temps reculés, ce n’est pas une, mais DEUX lunes qui ornaient les cieux.
A chaque pleine lune, les Az-Thlonths se réunissaient pour célébrer ce qu’ils appelaient la Fête des Récoltes et de l’Harmonie. Cet événement, principale célébration religieuse, se déroulait dans la joie, le respect et la tolérance. Jusqu’au jour où, durant l’une de ces cérémonies sous le regard stupéfait de l’entière population d’Az-Thlonths, réunis pour cette célébration d’amour et de fraternité, l’inattendu se manifesta !

        Sortant de la plus petite des deux lunes, qui était en fait un œuf, un indescriptible reptile se précipita sur la Terre pour entreprendre une œuvre de destruction qui allait marquer l’humanité à tout jamais !
Ce qui fut une grande et prospère civilisation, où régnait paix et harmonie, fut entièrement dévasté en une seule nuit…
Et une fois ce carnage terminé, le Dragon s’engouffra au fond des océans pour ne jamais réapparaître.
Quand l’aube se pointa, tout n’était que mort et désolation sur notre mère la Terre.
Il y eut tout de même des survivants. Et ces rares chanceux (ou malchanceux), passèrent la journée suivante à s’entraider, à panser leurs plaies. Et surtout à pleurer leurs innombrables morts. La nuit venue, encore sous le choc de la « colère de la lune », les survivants réalisèrent avec effroi qu’il y avait toujours dans le ciel cette deuxième lune !!
Plus grosse, plus menaçante ! Qui les regardaient de son œil cyclopéen !!!
Alors, les pauvres Az-Thlonths, déjà affaiblis par la catastrophe de la nuit précédente, perdirent le peu d’esprit qui leur restait !
Pris d’une folie incontrôlable, ils se livrèrent à la violence ! au désordre ! Quand ce n’était pas au viol et à la débauche !
L’on se mit à faire des sacrifices ! Quelles que soient les victimes animales ou autres !
C’était le chaos !!
Et au fil des mois, des années, des siècles, l’on codifia ces rites, qu’ils soient sacrificiels, sexuels, ou guerriers pour apaiser la lune restante. Dans le but de retarder l’échéance, l’éclosion. Eclosion qui, vu l’énormité de la lune restante, signifierait la fin du monde !!

       Tout ceci s’est passé à l’aube de l’humanité. Alors que l’Homme en était à ses premiers pas. Mais même si on en a oublié le sens originel, à chaque « pleines lunes » ces rites se poursuivent. Rites qui se sont transformés en instincts, profondément et inconsciemment ancrés en nous. Rage et barbarie sont le lot de l’humanité. Et ce, depuis cette catastrophe originelle.

       L’on dit que le Dragon responsable de ces tourments, le monstre de la première lune, s’agite au fond des mers dans l’attente de son compagnon, provoquant tempêtes et marées. E t du fond des abysses, engendre une panoplie de reptiles et monstres marins, qui peuplent les eaux salées et lacustres créant une armée pour le jour ultime !!!

ca passe tro bien ,

il y a la technique, l' ambiance, la qualité, ... c est terible

http:www.albinoblacksheep.com/video/guitar.php

http://www.dailymotion.com/relevance/search/andy%2Bkee/video/x233ah_andy-mc-kee_creation

Là, g mis quelques une de nos photos de jonglage, dans différents endroits. On a des bolas, du baton du diable, des balles, du staff, du crachage, des grosses conneries a nous, du diabolo,.....

nos flammes de golo et bolas :

nos conneries photos diverses :

nos sessions crachage :

voici d' autres dessins trouvès sur des blogs et des sites

voila quelques uns de mes dessins, avec une qualités de photo très mauvaise ( pris en web cam ), il y a de tous les styles et aussi bien des reproductions que des idées a moi.

      Ce lieu n' est pa exclusivement réserver aux personnes ayant péché, comme le dit la religion pour faire peur aux gens et récolté de nouveau adeptes... D'apres la cosmogonie grecque, c' est un lieu pour toutes les âmes des défunts, c’est l’empire des morts, gouverné par le puissant Hadès (le frère de Zeus ), et sa femme Perséphone.

Tout d'abord, voici une carte des Enfers :

Selon l’Odyssée, l’entrée du souterrain menant à ce lieu passe par dessus les confins de la terre et traverse l’océan, alors que d’après certains autres poètes, il communique avec le monde des vivants pas le biais de cavernes, des grottes.

     Il existe trois parties distinctes dans le monde des morts : l’Erèbe, le Tartare et les Champs Elysées, celles ci ont chacune leur fonction : l’Erèbe est le lieu de passage de toutes les ombres, dès lors que survient la mort, elles peuvent y expier temporairement leurs fautes.

Ensuite, le Tartare, prison spécialement construite pour les châtiments sévères prononcés par Zeus, c’est pourquoi il est entouré d’un triple mur d’airain, pour empêcher toute évasion. On y rencontre notamment tous les opposants de Zeus (des Géants, des Titans…)  lors de la fin de la Titanomachie ou encore Tityos, Tantal, Sisyphe, Salmonée, Ixion…

Et enfin les Champs Elysées, véritable paradis grec, où les âmes justes pouvaient aller.

      Virgile a été le premier à décrire avec précision la géographie des Enfers (voir carte). Selon lui, on y descend par un chemin qui mène à l’Achéron, fleuve connu pour son passeur, Charon un vieux nocher dont la fonction est de faire passer les morts de l’autre côté du fleuve, dans le but de trouver le repos, mais il y a un prix pour la traversée, une obole, placée par la famille du défunt dans la bouche de celui ci, sans laquelle, il resterai t’à errer le long du fleuve, de même que les âmes dont les corps n’auraient pas été ensevelies.

Ensuite, les ombres rencontrent Cerbère, le très célèbre chien à trois têtes, et à la queue de dragon qui les laisse entrer mais jamais ressortir, avant d’arriver devant les 3 juges : Minos, Rhadamanthe, et Eaque, sortes de saint Pierre, dont le rôle est de sonder les âmes afin de les diriger vers le Tartare ou les Champs Elysées. Quelque part dans cette région s’élevait le palais d’Hadès mais aucune description n’en a jamais été faite.   

  Les créatures des Enfers ou associées aux Enfers :

-      Cerbère, fils de Typhon et d’Echidna, c’était un puissant chien à trois têtes et à la queue de dragon, il n’a jamais laissé personne ressortir du monde des morts sauf quelques héros célèbres  tels que Orphée venu rechercher son épouse la nymphe Eurydice, celui l’ayant charmé de sa lyre,Héraclès qui l’a dompté par la force afin de le ramener au roi Eurysthée, pour lequel il effectuait les 12 travaux imposés par les dieux, ou Psyché, la femme d’Eros, dont la mère de celui ci, Aphrodite lui a imposé d’aller chercher le baume de Perséphone ainsi que Enée, qui y est descendu grâce au rameau d’or, et accompagné de la Sibylle, ou encore Ulysse qui s’est aventure dans le monde des morts dans le but d’interroger l’aveugle Tirésias.

-       Les Erinnyes,  ce surnom (=les Bienveillantes) est destiné à les flatter pour éviter d'attirer sur soi leur redoutable colère. Elles sont nées des gouttes de sang dont la mutilation d'Ouranos par Cronos imprégna la terre. Ce sont des forces primitives qui ne reconnaissent pas l'autorité des dieux. Elles sont 3 : Alecto, Tisiphone et Mégère. On les représente comme des génies ailés, dont les cheveux sont entremêlés de serpents ; à la main elles tiennent des torches et des fouets. Elles ont pour fonction de venger les crimes, surtout les fautes contre la famille ; elles châtient tous les crimes susceptibles de troubler l'ordre social ; avec le temps, elles deviennent les divinités des châtiments des Enfers.

-       La Chimère est un monstre femelle qui soufflait du feu, elle avait une tête de lion, le corps d'une chèvre et une queue de dragon. Ce fut Béllerophon qui la vainquit en volant au-dessus d'elle sur le dos de Pégase, la criblant de flèches, puis en lui enfonçant entre les mâchoires un morceau de plomb. Les flammes que la Chimère crachaient firent fondre le métal qui coula dans sa gorge et elle mourut.

-         Les Gorgones : A l'origine ce sont les filles de divinités marines qui furent jadis toutes belles ; elles sont 3 : Méduse, Euryale et Sthéno. Seule Méduse était mortelle. Une nuit Méduse s'unit à Poséidon dans le temple d' Athéna. La déesse furieuse qu'ils aient passé la nuit dans un de ses temples, la changea en monstre ailé, avec des yeux étincelants, d'énormes dents, des griffes de bronze et une chevelure de serpents. Ses yeux étaient si étincelants que quiconque les regardait, était changé en pierre(d'où en français :être médusé, pétrifié).Les Gorgones étaient un objet d'horreur et d'épouvante non seulement pour les mortels mais aussi pour les immortels. C'est à Persée (le fils de Danaé) que revient la mission de tuer Méduse et de rapporter sa tête. Lorsqu'il trancha la tête de Méduse, il eut la surprise de voir jaillir de la blessure, Pégase, le cheval ailé. Il fut dompté par Béllerophon qui s'en servit pour aller tuer la Chimère.

-        Les Grées sont les sœurs aînées des gorgones, ces trois vieilles femmes se partageaient un œil et une dent pour toutes les trois. Et elles passaient leur temps à se les chamailler. On les rencontre notamment dans le mythe de Persée.

-        Les Harpies : Ce sont des filles, des génies ailés le plus souvent au nombre de deux. On les représente comme des oiseaux à tête de femme ; elles ont des serres aiguës et habitent dans la mer Egée. Les Harpyes sont des ravisseuses d'enfants et d'âmes. On plaçait parfois leur image sur les tombeaux, emportant l'âme du mort dans leurs serres. Ce sont elles qui tourmentent Phinée, le devin aveugle pendant la quète de la toison d'or.

La création du monde:

     Il y a près de deux mille ans, les Grecs ont voulu découvrir les origines de la Terre et de la vie. Mais les limites de la connaissance ayant très vite étés atteintes, ils ont du faire appel à la mythologie afin d'expliquer les différents phénomènes qui régissent notre planète (changement des saisons, le jour et la nuit...).

      Tout à l'origine régnait le Chaos.
Le Chaos engendra l'Erèbe (partie la plus profonde des Enfers) et la Nyx (nuit). Ceux-ci mirent au monde l'Ether (l'air) et l'Hémera (le jour).
La Nyx était aussi la mère du Sommeil, de la Mort, des Moires, des Hespérides et de Charron. Ensuite, Gaia (la Terre) devint le socle où chaque vie trouve son origine.
Enfin, Ouranos (le ciel), qui l'entourait, l'épousa.

      Gaia et Ouranos mirent au monde 6 filles et 6 garçons, les titans. Ceux-ci se marièrent mutuellement et formèrent 6 couples divins.

      Au début, Gaia et Ouranos formaient un couple très uni, mais Ouranos infligea de mauvais traitements à Gaia. Cronos vengea sa mère en amputant Ouranos de ses organes génitaux, après quoi il prit la place de "chef". Pour s'assurer de sa suprématie, il envoya ses frères et sœurs dans le Tartare, ainsi que les Hécatonchires et les Cyclopes, autrefois prisonniers de Ouranos.
Il épousa sa sœur Rhéa, mais il ne voulait laisser vivre aucun de ses enfants, car, lui avait-on dit, ils le détrôneraient un jour.
Et c'est ainsi qu'il dévora ses 5 enfants.
Mais lorsqu'elle fut sur le point d'accoucher de zeus, Rhéa se cacha en Crète et confia l'enfant à une nymphe. Elle présenta ensuite une pierre enfouie dans des langes à son mari, qui l'engloutit sans sourciller, pensant qu'il s'agissait du nouveau-né.

     Zeus fut élevé en Crète, dans une grotte du mont Ida, avec sa mère Rhéa et grâce aux soins des Nymphes. Il fut nourri avec le lait de la chèvre Amalthée. Il acquit le respect et l'admiration de tous lors de la Titanomachie et de la Gigantomachie, et c'est tout naturellement qu'il fut accepté comme souverain. Armé de son foudre, son pouvoir s'étendait partout, des hauteurs du mont Olympe au plus petit recoin de la Terre.Son épouse légitime est Hera. Cependant, ses nombreuses liaisons avec des déesses et des mortelles rendaient cette dernière jalouse.

Et ce fut ainsi que le regne des dieux grecques commenca...

titanomachie:

    Cronos a dévoré Déméter, Hestia, Héra, Hadès et Poséidon. Seul Zeus a survécu.

Dès que Zeus atteint l'âge adulte, il fit boire une potion à Cronos, son père, qui restitua les 5 enfants qu'il avait engloutit. Puis, après avoir libéré les Hécatonchires et les Cyclopes, Zeus et ses frères et sœurs déclarèrent la guerre à Cronos, qui s'allia avec ses frères et sœurs les titans.
     Les Cyclopes donnèrent à Zeus la foudre, à Poséidon le trident et à Hadès le bonnet qui rendait invisible.
     Chaque clan établit son campement. Les Titans choisirent le mont Orthrys, tandis que Zeus et ses alliés s'installèrent sur le mont Olympe.Le combat: Tous les dieux prirent part au combat. Cependant, les enfants des Titans pouvaient choisir librement leur "clan".
Les Olympiens s'assurèrent rapidement de la victoire.
      Zeus succéda à une génération de dieux plus anciens ; il est plus sage, plus juste, et représente les forces naturelles. Les conséquences du nouvel ordre des choses furent douloureuses pour certains. Atlas, par exemple, fut condamné à tenir éternellement la voûte du ciel sur ses épaules (il était avant le roi d'une île fabuleuse : l'Atlantide). D'autres, comme Prométhée et Épiméthée avaient fourni une aide considérable à Zeus, qui témoignera de sa gratitude envers eux plus tard.  A la fin de la Titanomachie, Cronos et ses frères furent envoyés dans le Tartare.

gigantomachie:

    Gaia éprouve de la haine envers Zeus : celui-ci a humilié et combattu contre ses enfants. Elle décide alors de châtier Z eus et ses alliés.
     Pour cela, elle enfante des montres : les Géants. Ces êtres, aux cheveux de serpent et à la queue de dragon, pouvaient livrer combat dès leur naissance. Ce combat prit donc le nom de Gigantomachie (machie = combat en grec).Le combat aurait pu durer éternellement si Zeus n'avait pas fait appel à Héraclès (Hercule).
      En effet, seul l'affront simultané d'un dieu et d'un humain pouvait tuer les géants.
      De ce fait, après l'arrivée d'Héraclès, les géants moururent les uns après les autres

origine

Il y a plusieurs théories sur l'origine des vampires, celle-ci diffère des personnes qui les écrivent. Je les exposerai plus tard (pour en savoir plus sur les théories). Les vampires ne sont pas les bêtes assoiffées de sang comme les légendes populaires veulent nous le faire croire mais seulement des personnes qui ont une malédiction a porter. En général on ne les croise jamais car ils ne sortent presque pas sauf pour se nourrir.

       le premier de tous fut Caïn qui reçut la malédiction du sang pour avoir tuer son frère Abel. Celui-ci régnait sur un village de primitifs qui adoraient la divinité du soleil. Caïn quand a lui régnait sur un village un petit peu plus évolué qui savait manier des " objets tranchants " et ils tuèrent tous les villageois d'Abel. La divinité du soleil pour se venger, leur infligea la malédiction du sang, qui leur empêcha de rentrer chez eux, mais la déesse de la Lune leur vint en aide et leur apprit comment survivre la nuit et se nourrir du sang. Un jour, Dieu demanda une offrande. Abel amena la plus belle bête de son troupeau et Caïn lui amena un panier de fruits.Alors Dieu préféra Abel a Caïn alors le premier fut bénit par le Père et Caïn fut beaucoup moins aiméet il était fou de jalousie par rapport a son frère. Dieu demanda une autre offrande qui était de sacrifier sa plus belle femme mais Caïn refusa car il n'estimait pas juste de devoir sacrifier sa plus belle promise mais Abel le fit, Caïn alors les larmes aux yeux empala son frère et le mit sur la table de l'offrande et là, Dieu lui infligea lui aussi la malédiction du sang qui l'obligea àvivre comme une bête et de se nourrir du sang des autres. Et c'est de là qu'est venue la première race des vampires.

Le devenir

          On ne devient pas vampire sans un certain état d'esprit, il faut avoir envie de donner fin a ses jours et essayer de se donner la mort. Un vampire pourrait alors entendre votre appel au secours et vous faire passer du coté obscur. Mais, techniquement parlant il suffit de se faire mordre. Mais, si on se fait juste mordre on a de gros risque de devenir une goule( c'est a dire un mort-vivant toujours en train de se décomposer), si après avoir été mordus on boit le sang de son maître(on appelle maître celui qui vous aura mordus) on devient vampire. Mais, sachez que jamais le vampire vous obligera a boire son sang mais vous n'avez pas trop le choix car entre mourir, devenir une goule, ou un vampire, moi personnellement mon choix est déjà fait(pas vous ?)

ses pouvoir

Télépathie :ils peuvent lire dans nos pensés tout savoir qu'on le veuille ou non.

Hypnotisme :ils peuvent nous commander(les vampires très puissants, le peuvent un petit moment car ça les épuise vite), sans que l'on ne se rendent compte.

Domination :c'est comme l'hypnotisme a par que la on s'en rend compte.

Invisibilité :un coin d'ombre leur suffit(alors faite gaffe…).

Animalisme :ils comprennent les animaux et peuvent les diriger. Ca peut être des espions de plus pour eux.

Extrasensoriel :ils ont leur 5 sens beaucoup plus développés que ceux des hommes comme la vue qui leur permet de très bien voir dans le noir(normal ils vivent la nuit).

Célérité :ils font le mêmes gestes que nous mais beaucoup plus vite pour que nous les voyons pas bouger.

Fortuitude :ils ont une constitution beaucoup plus résistante que nous(en gros, tuer un vampire c'est pas du gâteau), ils ont une force surhumaine et en plus ils guérissent très vite.

Transformation :ils peuvent se transformer en animaux et en fumée

le shinto

le japon a eu sa religion tres tot, le shinto, et donc ses legendes et mythologie. Le shinto signifi "voie des dieux" : ces dieux se nomme les kami. les kami representent une force de la nature: eau, feu terre, tonerre, ... Ces kami ont presque tous une apparence humaine et vivent soit sur terre , soit dans les cieux. Mais ces kami ne sont pa arriver comme ca, ils ont ete cree comme toute matiere existente....

Au commencement , il y avait le chaos: une nuit infini, sans vie. C'est en ces temps que trois dieux invisibles apparurent dans le Takamanohara, "les hautes plaines célestes": l'aîné Amanominakanushi no kami ("seigneur du milieu du ciel"), suivi de Takamimusubi et Kamimusubi. Eux trois, avec deux autres divinités secondaires (Umashiashikabihikoji no kami et Amanotokotachi no kami) forment les cinq Divinités célestes autonomes. Après cette première génération de dieux, sept autres générations de dieux et déesses célestes apparurent. Le couple originel de la mythologie japonaise en est issu. Ils se nomment Izanami no mikoto, "l'Auguste Femelle", et Izanagi no mikoto, "l'Auguste Mâle". D'abord frère et soeur, ils sont ensuite époux.

Choisi par les dieux, le couple reçut pour mission de "compléter et de solidifier cette terre à la dérive". Suivant leur but, Izanagi et Izanami se rendirent sur le pont flotant du ciel et plongèrent une lance ornée de pierres précieuses dans la mer. En sortant la lance de l'eau, quelques gouttelettes tombèrent de celle-ci et s'en allèrent former l'île Onogoro, "première terre ferme". Les deux dieux vinrent à Onogoro et là, élèvèrent un pilier céleste et construisirent un palais. Leur foyer étant installé, ils décidèrent donc de procréer.

Partant à la découverte de leurs corps respectifs, Izanami et Izanagi se rendèrent vite compte de la complémentarité possible de leurs corps. Ils inventèrent alors un rite nuptial durant lequel ils durent chacun tourner autour du pilier céleste, Izanami à droite et Izanagi à gauche. Une fois qu'ils se rencontrèrent, ils échangèrent quelques formules, et n'eurent plus qu'à passer à l'acte pour achever le rite.

L'enfant dont Izanami accoucha, Hiruko, était horriblement difforme, il porte également le nom de l'enfant Sangsue. Très déçu, le couple le plaça dans une barque de joncs et l'abandonna aux flots maritimes. Après une consultation divinatoire, il fut entendu qu'Izanmi était seule responsable de ce malheur (comme souvent dans les mythologies, non? la femme fautive, ça s'est souvent vu...). Elle avait osé parler en première lors du rituel. Sachant d'où venait l'erreur, le couple exécuta une deuxième fois le rituel, Izanagi parlant d'abord.

Bien évidement, le rite ayant réussi à merveille, Izanami se retrouva très féconde. Elle donna tout d'abord naissance à l'archipel du Japon (si je puis dire), puis les dieux respectfs du Vent, des Montagnes, des Arbres ainsi qu'à de nombreux autres dieux et déesses...Et enfin arriva Kagutsuchi no kami (ou Homusubi), le dieu du Feu. Représentant donc cet élément, il faut croire qu'il devait le matérialiser ou quelque chose dans le genre, mais quoi qu'il en soit, il brûla les entrailles de sa mère. Izanami en mourut, et en mourant elle continuait à engendrer des divinités. Triste, Izanagi en pleura des larmes qui devinrent des divinités. Son chagrin se mût alors en colère et il décapita son fils, le dieu du Feu, celui-ci étant responsable de la mort d'Izanami. De la dépouille du dieu émergea encore un groupe de dieux (ça commence à faire beaucoup).

Se retrouvant seul, Izanagi décida de se rendre au royaume des morts (ou monde d'En-Bas), appelé le Yomi, dans le but de ramener son épouse à la vie (et oui! tout comme dans le mythe grec d'Orphée parti chercher sa belle Eurydice). C'est au seuil du Yomi qu'apparut Izanami, entouré d'ombres, et après l'avoir saluée, Izanagi lui demanda de partir avec lui. Izanami s'en alla faire sa requête auprès des dieux du Yomi, et avant de le quitter, elle conseilla à Izanagi de ne pas la regarder (encore une similitude avec Orphée). Comme vous vous en doutez bien, Izanagi ne tint pas compte du conseil, il cassa une dent de son peigne (kushi en japonais) et l'enflamma. Il rentra ensuite dans le Yomi et vit alors Izanami: elle n'était qu'un cadavre en décomposition mangé par des vers. Surpris et dégoûté il faut croire, Izanagi s'enfuit. Izanami pris cela comme une offense, une trahison, et envoya les sorcières du Yomi, huit divinités du tonnerre ainsi qu'une horde de guerriers à la poursuite du malheureux Izanagi.

Izanagi s'enfuyant toujours sur le chemin de la terre des vivants, il lança trois pêches sur ses assaillants, ce qui eut pour heureux effet de les faire reculer. Par la même occasion, Izanami se transforma en un démon, et se lança également dans la poursuite. Izanagi lui barra alors la route avec un énorme rocher qui trainait dans les parages, et à partir de cet instant, les époux séparés par le rocher "brisèrent la foi qu'ils s'étaient jurée". Voici la fin d'un mariage heureux. Débarassé de ses poursuivants Izanagi alla se purifier de ce voyage dans une petit rivière à Hyûga (au nord-ouest de Kyûshû). Dans sa baignade, il enlèva ses vêtements qui devinrent une foule de dieux et déesses, et d'autres apparurent quand il se baignait (on se retrouve donc avec énormément de dieux et déesses au cours de cette histoire...). C'est ainsi qu'il engendra trois divinités principales du panthéon shintoïste. La déesse du Soleil, Amaterasu no mikoto ("l'auguste qui fait resplendir les cieux), naquit quand il se lava l'oeil gauche; Tsuki yomi no mikoto ("l'auguste lune") de l'oeil droit et enfin Susano wo no mikoto ("l'auguste male impétueux") de son nez. Izanagi leur partagea alors son royaume. Amaterasu reçut son collier de perles, symbole de la souveraineté, ainsi que les Plaines célestes. Il donna à Tsuki à les sphères de la nuit (il faut savoir qu'au Japon la lune est masculine et le soleil féminin) et pour finir Susano eut droit à la suprématie sur l'océan.

Ils acceptèrent tous leur rôle, excepté Susano qui refusa de régner sur les océans car il préférait aller rejoindre sa mère (Izanami...). Izanagi le bannit tout simplement et se retira, ayant accomplit sa mission. Là il existe diverses version qui le font soit monter au ciel, où il vivrait toujours dans le "plus jeune palais du Soleil", ou alors il serait enseveli à Taga (actuellement dans la préfecture de Shiga, dans l'île Honshû). En ce qui concerne Susano, bien que bannit, cela ne l'empêchera point d'aller tourmenter sa soeur Amaterasu. Nous verrons celà dans un article ultérieur.

la g met juste un ti apercut de quelque tres bon potes de st cyprien que g connai depuis 17 ans pour les + vieux

quelque fotos de ceux que j avai

nico   el pajé    moi

                                                                       (c la seul foto que

                                                                                  j'ai de moi,accompagner de

                                                                                                       tite soeur:elodie. 

                                                                                            Je me devai donc de vous

                                                                                                       presentez aussi

                                                                                      mon autre tite soeur: claire.

                                                                                                   deux filles que j' adore)

                                                                              claire

gaèl(ou carotte):un autre niké

    et voici the figure inventer par deux nikés, gaèl et pajé:

        LA CAROTIK MESS 

voici les fondateur de la team de jonglage:les troubl'badours

le yugo:bien paumé           le nico:c'est dewey en plus con           el pajé:le niké      

là j' ai mit un peu tt ce qu on fait en jonglage ac notre team des troubl' badours.

on a d' abord les balles :

le baton du diable :

et enflammé 

le diabolo:

et enflammé 

les bolas:

et enflammé 

le staff:

et enflammé 

et enfin les cracheurs:

un peu de mythologie grecque sur les dieux et leurs généalogie, mais sans les explications sinon ca tient une centaine de pages

Dragon, monstre fabuleux à corps de reptile, dans les mythologies européenne et orientale, qui ressemble à un crocodile, et souvent représenté avec des ailes, des griffes, une queue de serpent et crachant du feu. Dans l'Antiquité, au Proche-Orient, le dragon symbolisait le mal et la destruction. Cette conception se retrouve, par exemple, dans l'Enuma Elisha, œuvre épique de la littérature mésopotamienne (v. 2000 av. J.-C.). Incarnation des océans sous forme de dragon, la déesse Tiamat, l'un des principaux personnages de cette légende, commande aux hordes du chaos et son anéantissement précède l'apparition de l'univers ordonné. Dans la mythologie égyptienne, Apopis, le dragon des Ténèbres, était vaincu chaque matin par Rê, le dieu du Soleil.

Le dragon est un gardien doté de pouvoirs supérieurs dans la mythologie gréco-romaine; aussi le dragon de Ladon veille-t-il sur les pommes d'or du jardin des Hespérides. De même, au Moyen Âge, on lui attribua le rôle de geôlier des jeunes filles captives. Pour les Grecs et les Romains, les dragons possédaient de surcroît la faculté de comprendre les secrets de la terre et de les transmettre aux mortels, et l'animal figurait fréquemment sur les étendards romains.

Dans la mythologie indienne, Indra, roi des Cieux, tue Vitra, dragon des Eaux, pour libérer la pluie.

Dans la mythologie de nombreux pays d'Extrême-Orient, notamment en Chine et au Japon, le dragon représente le pouvoir spirituel suprême. Il est le plus vieil emblème de la mythologie orientale et le motif le plus souvent représenté dans l'art. Le dragon symbolise le pouvoir céleste et terrestre, la sagesse et la force. Il vit dans l'eau, apporte prospérité et chance, et, selon la croyance chinoise, la pluie bienfaisante. Lors des défilés traditionnels du jour de l'An chinois, le dragon est supposé repousser les mauvais esprits durant la nouvelle année. Le monstre à cinq griffes, distinct du dragon ordinaire à quatre griffes, devint l'emblème impérial chinois, alors que les Japonais lui attribuent trois griffes seulement.

Le dragon est tantôt terrifiant, tantôt bienfaisant dans les légendes populaires des tribus païennes de l'Europe du Nord. Dans l'épopée des Nibelungen, Siegfried tue un dragon et conquiert l'invincibilité, après s'être couvert du sang de ce dernier. L'un des principaux épisodes du poème de Beowulf relate également un combat avec un dragon. Les Scandinaves ornaient la proue de leurs drakkars (dérivé du mot «dragon») de sculptures reproduisant les traits du monstre. Les guerriers celtes qui envahirent l'Angleterre choisirent, pour leur part, le dragon comme emblème héraldique, symbole de souveraineté. Le dragon figura sur les boucliers des tribus teutoniques qui envahirent tour à tour l'Angleterre et, jusqu'au XVIe siècle, sur les pavillons de guerre des rois d'Angleterre ainsi que sur les armoiries traditionnellement portées par le prince de Galles.

Dans les écritures hébraïques, le dragon est assimilé à la mort ou au Mal. Le christianisme hérita de cette symbolique, comme en témoigne la figure du dragon dans l'Apocalypse et dans toute la tradition chrétienne. L'art qui s'en inspire fait du dragon l'image du péché et du paganisme, dont triomphent avec éclat les saints et les martyrs.

L'onde approche, se brise et vomit a nos yeux
Parmi des flots d'écume, un monstre furieux
Son front large est armé de cornes menaçantes,
Tout son corps est couvert d'écailles jaunissantes;
Indomptable taureau, dragon impétueux,
Sa croupe se recourbe en replis tortueux.

(Racine, Phèdre,)

LE KATANA

........ En plus de l'analyse en 13 points retenus au plan international, il convient d'examiner le Nakago, véritable carte d'identité de la lame pour peu que celle-ci n'ait pas été raccourcie (Suri Age), ou déteriorée.
Le Nagako a une forme variable: courbe, droit, effilé ou non, extrémité pointue ou arrondie; il peut caractériser l'époque ou l'école. L'examen de l'oxydation sur cette partie non polie de la lame peut donner des éléments de datation. Ne jamais décaper le Nakago.
De même, son épaisseur par rapport à celle de la lame donne une idée du nombre de polissages subis, et, indirectement, de son âge. On rencontre encore l'orifice pour la goupille (Mejugi Ana), des traces de lime (Yasurime), qui caractérisent l'époque et l'origine de la lame.
La face Omote de la lame peut porter la signature (Mei) du forgeron (La face Omote est celle qui se trouve à l'extérieur lorsque le sabre est porté à la ceinture).
Toutes les lames ne sont pas signées, surtout les plus anciennes. Les signatures sont parfois fausses, soit que le forgeron ait délibérément produit un faux, soit qu'un marchand ait apposé une fausse signature pour valoriser la lame. La signature donne le nom du forgeron, souvent la province, voire le village d'origine, plus rarement le résultat de tests de coupe, l'origine du minerai, etc...
Sur la face Ura (opposée à la face Omote) est inscrite parfois la date où la lame a été trempée.

........ L'examen de la lame se termine par la recherche des défauts (Kizu). Les défauts d'origine peuvent provenir d'un forgeage incorrect ou d'une trempe trop violente qui fragilise la lame et induit des fêlures spontanées ou après usage. Selon leur localisation et leur importance ils dévalorisent plus ou moins la lame irrémédiablement.

" Pour celui qui cherche la Voie

Le chemin n’est pas toujours semé d’embûche

Il mène immanquablement à la mort ou à l’illumination

Parfois les deux se croisent sur la route. "